《海阳鞠莲嶾先生史记述评》叙录

《海阳鞠莲嶾先生史记述评》二卷，清鞠濂撰，民国十年陈蜚声绿格抄本，八册，山东大学图书馆藏，六行二十字，有圈点，有行间朱批，有眉端墨评、朱评，行间朱批为鞠濂批，眉端墨评为鞠濂辑录明唐顺之、孙鑛、杨慎、钟惺、邓以赞、董份、陈仁锡、闵如霖、吴见思等人批语，眉端朱评则当为陈蜚声、张小铭等所作批语，各篇后有鞠濂所作总评（朱笔）。卷上首页钤有“不薄今人爱古人”阳文不规则印、“飞羽觞而醉月”阳文正印、“小铭藏书”阳文正印，前二印应是陈蜚声之印，后一印为张小铭先生藏书印。

书前有二篇抄书序，一是清嘉庆二十五年王延年序，一为民国十年陈蜚声序。文不长，兹录如下。

其一：

海阳鞠莲嶾先生讳濂，号悦轩，隐居不仕，以著述为业。其所评点唐宋八家文十八篇，予家塾旧有藏本，为诸生讲授有年矣，而先生文稿与所论史法俱未之见。己卯冬，晤龙汇川同年于莱阳之南兰村，询及先生著作，汇川许代购数种，庚辰春寄到《史记述评》二卷，谨依原本录而藏之。凡红笔皆先生自评，墨笔批、旁批多引储选，储本世多有，故不录，其顶上墨批则杂引众家说也，共计二十三篇。全史义法可以类推。又悦轩有《古文稿》二卷，予并得之汇川，其《史席闲话》胶东于蝶园已为刊行，与所评《史记》实相发明云。嘉庆庚辰重阳前之一日，同乡后学王延年识。

其二：

右《史记述评》二卷，海阳鞠先生莲嶾所撰辑也，吾乡攻史学者黟矣，二三百年来咸奉先生为先河，近阅韩公复先生《山木集》，见有与法迂斋、阎怀庭两先生手简，于此书极加推崇，知尔时已脍炙人口矣。王绪远先生为韩门再传弟子，乃其手抄本则称得之龙汇川同年，或先生未获亲炙韩门，浚亟欲读而未之见，遂展转购求于南兰邨耶？卓千丁生存王先生墨本，珍逾拱璧，嘱为觅人抄出，以便熟读，至顶旁硃墨批则鄙人所涂也。辛酉春仲后学陈蜚声跋。

清宣统三年孙葆田纂《山东通志》卷一百三十一对《史记述评》有著录：《史记述评》十六册，鞠濂撰，濂字溪园，号莲嶾，海阳人，贡生，官平原训导，《山左诗钞》引董元度云“有史记述评若干卷，未授梓”，采访册云十六册。而山东大学图书馆所藏为八册，之所以较十六册有较大差距，大概因为，清乾隆十年储欣《史记选》六卷刻梓行世，风靡南北，鞠氏在撰著《史记述评》时辑录了大量的储欣评语，而王延年抄书时因为“墨笔批、旁批多引储选，储本世多有，故不录”，删去了储欣评语，而使篇幅大为缩减。当然，王延年并没有删除所有储评，部分篇后总评还在。

此书共二卷，收《史记》文二十三篇，次序与《史记》本来顺序并不一致，上卷包括：项羽本纪、平准书、外戚世家、留侯世家、封禅书、高祖本纪、汉兴以来诸侯王年表序；下卷包括：伯夷列传、管晏列传、孟子荀卿列传、魏公子列传、廉颇蔺相如列传、刺客列传、淮阴侯列传、田儋列传、万石张叔列传、李将军列传、汲黯列传、酷吏列传、大宛列传、游侠列传、货殖列传。

鞠氏评《史记》，多从细节入手，揭示司马迁叙事之巧、用语之妙，评点章法布局，读者读后便会恍然大悟、了然于心，如《项羽本纪》“初起时年二十四”句鞠濂旁批“此句见史法，所谓纪事必提其要也”，“项梁尝有栎阳逮捕（‘捕’为衍文），乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故，事得已。”句鞠濂旁批“羽之重任二人以此，而羽末路之不支，即以二人故”。在《项羽本纪》篇后，鞠濂总评曰：“羽之失着处，自应叙出，然玩垓下一段，特于败亡时着力加精神，状其英雄气概，赞中分裂天下数句，固是深许，即三抑亦具惋惜意。储同人先生评最得之。”

清孙葆田在《悦轩文钞序》中说：“吾乡鞠濂嶾先生，以古文鸣。雍正乾隆间为法迂斋、韩理堂诸先生所推重。余向从坊刻及县志中得见其文数篇，窃叹文之善学《史记》者，有明归震川后，当推先生为近代作手，其名重当世不虚也。……按先生文，诸体略具，尤以叙事文为胜，盖真得太史公义法者。余尝得先生所评《史记》与点定归震川文，辄爱玩不忍释手。……”

鞠濂是二百年前古文大家，属于桐城派，其文章深受司马迁、归有光、方苞影响，同时他也深刻影响了清中后期山东文坛，其著作不少，然流行于世者仅有刻本《悦轩文钞》二卷附《史席闲话》一卷(清宣统二年黄县丁氏刻本)、清抄本《悦轩文稿》不分卷(山东大学图书馆藏，《山东文献集成》已影印出版)及此民国抄本《海阳鞠莲嶾先生史记述评》二卷而已，而此《海阳鞠莲嶾先生史记述评》，即无刻本传世，又不见其他图书馆著录藏有抄本，故极为罕见，具有重要的学术研究价值。