感受闲情 陶冶雅致

土建与水利学院　谢磊

　　墨韵书香，恰如细细的雪狼毫，经历了北风的梳理之后，触摸在漫漫雪地，在无边的天际之下书写着大气磅礴；又好似丝绸袖口，被佳人轻轻卷起，轻轻的，泪水一滴，洇开了那带着淡淡忧伤的结局，只为等待着它的千万读者读懂其心。轻轻翻开那一页页宗卷，淡淡的思绪，如国画一般，舒展开来。一缕缕的墨迹，透过了诗情画意，笔走龙蛇，留白含蓄，并不多余。正如爱人之间的话语，直到烟雨。

　　置身于川流不息灯红酒绿的人群之中，在当下科技日新月异的新型传媒方式面前，文学，尤其是散文，它的魅力何在？在当今的社会之中，人们似乎变得较之前更加在乎感官上的直接刺激了，虚幻的网络世界让人们沉迷在其中不能自拔，电视娱乐节目千奇百怪只为博得众人一笑，沉珂的电视连续剧耗费着大把年轻人宝贵的青春，仅仅为了一时的欢愉，留给内心的将是无尽的空虚。而我想，此时此刻我唯一的心愿便是独自一人，在一个洒满阳光的午后，沏一杯香茗，品味书中的古香古色。舞榭亭台，小桥流水。当我们感到身心疲惫的时候，不妨稍微的停下自己的脚步，来书中感受一下中国古代文人们的闲情雅趣，与周作人先生一起在雨中漫步，熟悉养鸟的乐趣与情致；同林语堂先生一起探讨中西绘画的各有千秋，领略中国书法的博大精深；亦可以随郁达夫畅游祖国的大江南北，在烟雨江南独揽冬日盛景，梦回北平感受新年后小春气息。精神上的神游，带给我们全身心的愉悦。

　　一个“闲”字，悠然自得，颇有东晋名士陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的别样风采；一个“情”字，打动人心，书中的每一篇散文，都在笔尖记录着作者对生活的所想所悟。一个“雅”字，同世俗杂文划清了界限，翻开书页，便走入了大家名士的大雅之堂；一个“趣”字，曲径通幽，发现生活中点滴小事触发的深情，带来的乐趣。文章有文章的美丽。

　　周作人老先生曾经说过：“美文实在是诗与散文中间的桥”。

　　历朝历代的诗人作诗，诗中都被诗人赋予了一定的含蓄，散文则更偏向于随性自然。这两者的有机结合，便使得文章的主旨内涵丰富并且耐人寻味，而文字则干净利落，有一种简洁朴素的情调。

　　本书中的每一篇文章，都符合美学眼光的评判标准，同时一篇文章的美，主要表现在它的文字上，但又不仅仅是字面的意思，首先是作者精神气质的抒发与流露，文字本身的弹性和感染力，是要通过作者本身丰富的生活阅历与习性所激发出来的。书中不乏有许多名人大家的生活随笔，他们的精神气质能引起我内心由衷的赞叹之情，扩大我对这个世界在心灵上的认识，同时引发了我对人生真谛所在的深深思考，有些作者在文章中所体现的对人类的同情心和对未来的希望，更是让我产生了砰然心动的感觉。

　　打开书页，翻开目录，从每一片的题目当中，便可以感受到浓浓的生活气息，表面的文字不事雕饰，简单明了的勾勒出了主题，像一泓清泉，给人扑面而来的清爽之感，足以映见其个性。

　　围绕“闲情雅趣”，书中谈论的多的是琴棋书画，草木虫鱼，从北平的初春小景到彩云之南的秀丽风光，稍有些百无聊赖，走进小巷之中买一对黄鹂鸟养一只小猫，看似平常的举动这些人却可以玩的那么尽性，有一种童真无邪的朴素气息。到了这个份上，绝非是几个铜钱便可以买得到的。看似是物质上的层面，实则是一种精神，一种气质，是文化的底蕴支撑起来的境界。

　　闲，要闲得洒脱；雅，要雅得别致，长期的修身养性和文化熏陶造就了大家们超凡脱俗的文人心态。

　　以书中的中国画为例，中国的绘画有很多种形式，而水墨画则是中国古典绘画的一种基本形式，水墨画被视为中国传统绘画，也成为了国画的代表。

　　基本的水墨画，水墨相间，仅有的水与墨便塑造出了整个的一副画面，笔为骨，墨为肉，黑与白色，对比分明而充满了视觉冲击。进阶的水墨画和工笔花鸟画，色彩缤纷，颜色绚丽多姿，将所画之物表现的真实难辨。但我还是更喜欢水墨画，那简单的色调，简简单单而又不落俗套，看似单调，实则是给人一种清新的感觉，任何杂质都不敢侵犯。还记得小时候的梦想，在五彩缤纷的世界里，一起追寻着，期待着外面的世界的精彩纷呈，然而长大后的我们希望我们能够拥有一个简单的小小的天地，不需要有太多的人情人故参杂在其中，不要有那么多的纷繁碎语扰乱心境，不要有那么多的势利争逐让自己身心俱疲。水墨画，表面上是在画物，实则是在画作者的心境。“水墨画”的人生更让我心动，简单的增添一些色彩的点缀，简单中包含趣味，有色彩而不趋于落入媚俗，这样的人生又怎能不让我心向往之？

　　中国画中的笔墨是画面构成的基本元素之一，承载着画家几十载的生活阅历，一笔一画之间彰显出本人的艺术主张，一幅画之后便展现出作者的心情与思想，纵横于古今之间。通过一个个图式符号的思想传递，营造着另一个属于作者自己的精神世界。而在这时画作也就成了一种媒介，不单单是笔墨所能承受的起的了。

　　提到中国的艺术，便不能不提到书法。书中林语堂先生有关书法的文章便令我兴趣颇深。

　　三千年前，中国出现了汉字的源头。“赢，都作了土，输，都作了土”，历史滚滚向前的洪流早已使得殷商的宫殿朽成烂泥，甲骨文却活生生的从历史的尘土堆下站立了起来，并且随着时间愈发的充满活力，令三千年前的古国文化熠熠生辉。

　　小篆雍容华贵，性情温厚柔和，张弛有度的笔画之中略带作画的意味，却又透露出王侯将相的平静与从容。“挥剑绝浮云，诸侯尽西来”，造型齐整，有始皇君临天下的气度，有李斯囊括四海的睿智。

　　草书的笔锋狂飙，汉隶的雍容大度，正楷的眉清目秀，几千年来一直在被世人们玩味着，欣赏着。横平竖直，万世师表，立人之本。人所追求的，亦是书法中的境界。

　　“盆花池鱼笼鸟，君子观之不乐，以囚锁之象寓目也。”书中周作人先生对待饲养宠物的观点也使我深深折服，正如北宋大家欧阳修所言：“久在樊笼里，复得归自然”，樊笼之与林木有天渊之隔，不可将其同日而语，整个自然界不单单属于人类，它是一切生命的家园。

　　自由是一切生物的权利，追求自由是他们的本能，“大率平生乐处欲以天地为圃，江汉为池，各适其天，斯为大快”，不拘泥于一池一水之间，而是放眼于整个天地万物，让不同的生物各适其所需，海空凭鱼跃，天高任鸟飞，万物竞技，方是自然。

　　一派天真而又包含着博大的胸怀。文章的动人之处，最根本的在于字里行间所蕴藏的对生命的尊重，对人类的理解，对万物的爱心。

　　这样的文章，会让你整个的灵魂得到彻底的放松与悠闲，仿佛躺在蓝天之下，微风轻轻的吹拂过你的脸颊，总之是一种完全不同于世俗生活的感觉，你享受到了一种平日里或许阳光明媚，心情舒畅，难以忘怀。心中也可能因此对生活会有一种新的感觉，产生主动地对美的追求。

　　在享乐主义方兴未艾，各种娱乐文化大行其道的当今，希望我们能够抽出时间来仔细品味本书中的文章，去聆听内心的声音，不再为世俗的喧嚣干扰方向，读读这类闲情雅趣类的美文，净化自己的情绪和心境，用心去感悟世界，追求人生的真谛。