追寻精神星芒——读《青年们，读马克思吧！》有感

和本书作者之一的内田树一样，高中选考了物理政治组合的我也是一位马克思主义爱好者，而不能严格地定义为一个马克思主义者。虽然《生活与哲学》为我打开了马克思主义哲学的大门，但是此后，除了《共产党宣言》和《国家与革命》这两本篇幅较短的书，我没看过一本大部头的马列经典。图书馆编号为A的书架上，那些佶屈聱牙的文字总会渐渐消磨我这个工科生的兴趣，不过这本摆在边角的《青年们，读马克思吧》是个例外。

本书的两位作者，内田树和石川康宏，用书信往来的体裁，以讲故事的口吻将马克思的一生和他伟大的思想娓娓道来，带领青年读者们追寻社会主义发展史上的精神星芒。

内田树在前言中写道，本书的预期读者是知道马克思的名字，但是并没有读过马克思的书的青年读者，他和石川都很喜欢这种“把复杂的东西分解之后给初学者进行说明”的工作。两位日本的学者，能把马克思主义研究到这样的程度，还能用如此大众化的语言讲出来，是值得当今的马克思主义宣传工作者借鉴的。

这本书带给青年的首先是真实可感的榜样的力量。马克思在高中毕业作文中，表达了他为人类谋幸福的崇高理想。他并没有把自己放在与社会对立的位置，而是将“人类的幸福”和“自身的完美”结合起来考虑。此后的人生中，随着社会实践的深入，马克思的社会观发生了很大变化，然而从这时体现出的人生观却被他贯彻始终。

升入大学的马克思学习法学和哲学。他并不愿意做“两耳不闻窗外事”的书呆子，他加入了“青年黑格尔”社团，和同学们探讨德意志的政治和思想的现状与未来。对社会现实的观照和思考促进了他思想的成熟。写作《论犹太人问题》时，他一方面运用黑格尔晦涩的术语分析现实问题，另一方面又试图摆脱黑格尔哲学，这样激烈的冲突使得文章对读者并不友好。和王阳明格竹七日一无所获抛弃程朱理学一样，马克思也开始认识到黑格尔思想的局限性，开始撰写《黑格尔法哲学批判》。尽管并没有给出定义，但是“阶级”“无产阶级”等词汇已然见诸他的文字，无产阶级的作用也首次被提及。

恩格斯是马克思的同志兼挚友，然而鲜有人知的是，他们的初次见面并不愉快。恩格斯拜访《莱茵报》编辑部时，马克思担任编辑。由于得知恩格斯和他的论敌有书信来往，马克思的态度十分冷淡。然而，当看到恩格斯发表的《国民经济学批判大纲》时，马克思彻底放下了所有成见。不仅如此，他还受此影响开始涉猎经济学，博览斯密、李嘉图等人的著作，继承和发展了恩格斯的研究成果，撰写了《经济学哲学手稿》，为日后写作《政治经济学批判》《资本论》奠定了基础。石川康宏评价：“在马克思的一生中，充斥着这种对于向学问前进的强烈冲动。对于自己感到困惑的问题他会不停地探索下去，直到收获属于自己的成果为止。”放到今天，马克思是一个不折不扣的“斜杠青年”。

马克思不平凡的人生造就了他的品格，更造就了他的思想。从《共产党宣言》那最心潮澎湃的结尾中，便可管窥一二。作者认为“他们公开宣布……全世界无产者，联合起来”一段，浓缩了马克思修辞学的精华，让理性驱动感性高调运行。社会主义发展史有很多流血牺牲，然而马克思绝不会提倡为了暴力革命而暴力革命。“全世界无产者，联合起来”这一口号，展现出具体而生活化的“联合”姿态，以友爱的语言来结尾，而不是像“打倒谁谁谁”这样宣扬憎恶和破坏。联合起来，为了共同的理想，去工作，去学习，去战斗，去建设。这使我想到了北京大学燕继荣教授在《政治学十五讲》中这样写道：“政治学不是一门关于斗争的学科，而是一门充满建设性的学科。”窃以为，马克思已然把握了政治学的要义。正如作者所说，马克思已经远超那时无数平庸的革命家们。

不过，我们学马克思主义，用马克思主义，绝不仅仅因为马克思个人的高尚品格。按作者的话来说，“马克思会让我们感觉自己的脑子变得非常灵光。”作者举例说人类学家斯特劳斯每次写论文前都要读几页马克思，让自己有拨云见日的感觉。哲学就是一门使人智慧、使人聪明的学问，是指导人们生活的更好的艺术。马克思主义是科学，也是生活，而不仅仅是课本上短短的几行字或是冰冷的政治试题。我对此有着切身体会。高中学完了《生活与哲学》，又经历了高考，我深刻感受到，各种被证明有效的学习经验，例如各门学科之间、学习和娱乐之间分清主次，合理安排时间，长期积累，久久为功，都是马克思主义哲学的具体应用与生动体现。如今学习线性代数这门课程时，《线性代数学习指南》上的一句话让我印象深刻：“具体问题具体分析是辩证法的灵魂，各种求行列式的方法既有共性，又有个性。”是啊，不仅如此，解决问题的时候，如果总是就方程组论方程组，就向量论向量，把思维局限在某个章节中，往往很难找到突破口，因为世界是普遍联系的，而每一门学科都是一个系统，一个有机的整体。

在中心校区图书馆，我有幸看到了这本书的第二部，其中有一部分内容谈到了当代日本的各种社会问题。作者认为，当代无产者无法再次联合起来，是因为社会的原子化。可他给出的理由并不能使我完全信服，也许这是因为我站在中国的角度看日本的问题，抑或是我这个工科生对社会学知之甚少无法理解他的观点。

不过可以肯定的是，和日本一样，中国和中国青年也面临着一些相似的问题，需要从马克思主义当中汲取智慧并加以解决，让个人与社会都充满着向光、向上、向未来的力量。追寻精神星芒的过程中，社会主义也定能再次迎来壮丽的景色。

(控制科学与工程学院 陈星佑)